espacio de estados

1) (the central point or part: the middle of a circle.) medio, centro

2) (the central area of the body; the waist: You're getting rather fat round your middle.) cintura

- middling

middle¹ adj del medio

middle² n medio / centro

tr['mɪdəl]

adjective

1 (central) de en medio, central; (medium) mediano,-a, medio,-a

■ our house is the middle one nuestra casa es la de en medio

■ he's the middle son él es el hijo mediano

■ the middle fortnight of August la quincena central de agosto

■ a flat of middle size un piso de tamaño mediano

noun

1 (centre) medio, centro

■ there's a pond in the middle of the garden hay un estanque en medio del jardín

■ stand in the middle of the room ponte en el centro de la habitación

■ I'm the one in the middle soy el de en medio

■ he was cycling down the middle of the road iba en bici por el centro de la calle

■ we sat in the middle of the row nos sentamos en medio de la fila

■ this doughnut's got jam in the middle este donut está relleno de mermelada

2 (halfway point of period, activity) mitad nombre femenino

■ in the middle of a storm en medio de una tormenta

■ in the middle of the night en plena noche

■ in the middle of winter en pleno invierno

■ we were right in the middle of lunch estábamos en plena comida

■ I can't help you now, I'm in the middle of something else no puedo ayudarte ahora, estoy haciendo otra cosa

■ I'm in the middle of writing this article estoy ocupado con este artículo

3 familiar (waist) cintura

\

in the middle of nowhere en el quinto pino

to be in one's middle twenties «(thirties etc)» tener unos veinticinco (treinta y cinco etc) años

to be somebody's middle name (characteristic) ser algo mismo,-a, ser algo personificado,-a

■ kindness is her middle name es la bondad misma, es la bondad personificada

to split something down the middle partir algo por la mitad

to take a middle course tomar una opción intermedia

middle age mediana edad nombre femenino

middle America (class) clase nombre femenino media tradicional estadounidense 2 (geographical area) América Central con Méjico y la Antillas

middle C do medio

middle class clase nombre femenino media

middle distance (in photo etc) segundo plano

middle ear oído medio

Middle East Oriente nombre masculino Medio

Middle English lengua inglesa entre 1100 y 1450 aproximadamente

middle finger dedo corazón

middle ground término medio, acuerdo

middle management mandos nombre masculino plural intermedios

middle name segundo nombre nombre masculino

middle school SMALLBRITISH ENGLISH/SMALL colegio para niños de entre 8 y 13 años

the Middle Ages la Edad Media

middle ['mɪdəl] adj

1) central: medio, del medio, de en medio

2) intermediate: intermedio, mediano

middle age: la mediana edad

middle n

1) center: medio m, centro m

fold it down the middle: dóblalo por la mitad

in the middle of : en medio de (un espacio), a mitad de (una actividad)

in the middle of the month: a mediados del mes

• central adj.

• intermedio, -a adj.

• medianero, -a adj.

• mediano, -a adj.

• medio, -a adj.

• centro s.m.

• cintura s.f.

• medio s.m.

• mitad s.f.

• promedio s.m.

1) (of object, place - center) centro m, medio m; (- half-way line) mitad f

2) (of period, activity)

3) ( waist) cintura f

adjective (before n)

1. N

1) [of object, area] centro m, medio m

2) [of period]

3) [of activity]

4) * (=waist) cintura f

2. ADJ

1) (=central)

- steer or take a middle course

2) (=average) mediano

- discretion is my middle name

* * *

1) (of object, place - center) centro m, medio m; (- half-way line) mitad f

2) (of period, activity)

3) ( waist) cintura f

adjective (before n)

1) (going or being far down or far into: a deep lake; a deep wound.) profundo

2) (going or being far down by a named amount: a hole six feet deep.) de hondo

3) (occupied or involved to a great extent: He is deep in debt.) absorbido

4) (intense; strong: The sea is a deep blue colour; They are in a deep sleep.) profundo, intenso

5) (low in pitch: His voice is very deep.) grave

- deepen

- deep-sea

deep adj

1. profundo / hondo

2. grave

3. intenso

tr[diːp]

adjective

1 (river, hole, well, etc) hondo,-a, profundo,-a; (wound, cut) profundo,-a; (dish) hondo,-a

■ it's ten metres deep tiene diez metros de profundidad

■ the deep end of the swimming pool la parte honda de la piscina

2 (shelf, wardrobe) de fondo; (hem, border) ancho,-a

■ it's 50 cms deep tiene 50 cms de fondo

3 (sound, voice) grave, bajo,-a, profundo,-a; (note) grave; (breath) hondo,-a; (sigh) profundo,-a, hondo,-a

4 (colour) intenso,-a, subido,-a

5 (intense - sleep, love, impression) profundo,-a; (- interest) vivo,-a, profundo,-a; (- outrage, shame) grande; (- mourning) riguroso,-a

■ she had a deep distrust of policemen desconfiaba mucho de los policías

■ he felt a deep sense of pride se sintió profundamente orgulloso

■ you have my deepest sympathies mi más sentido pésame

6 (profound - thought, mind, mystery, secret) profundo,-a; (person) profundo,-a, serio,-a

adverb

1 (to a great depth) profundamente

■ the knife cut deep into his flesh el cuchillo le hizo un corte profundo en la carne

2 (far from the outside) lejos

■ he kicked the ball deep into the other half lanzó el balón lejos al campo contrario

■ deep in the forest en lo profundo del bosque

3 (far in time, late) tarde

■ we talked deep into the night hablamos hasta bien entrada la noche

noun the deep

1 las profundidades nombre femenino plural, el piélago

\

deep down en el fondo (de su corazón)

to be deep in debt estar muy endeudado,-a

to be deep in thought estar absorto,-a, estar ensimismado,-a

to be in deep trouble estar en un serio apuro, estar en un buen lío

to be in deep water(s) estar con el agua al cuello

to dig deep cavar hondo

to go deep into something profundizar en algo

to go off at the deep end salirse de sus casillas, perder los estribos, ponerse como una fiera

to look deep into somebody's eyes penetrar a alguien con la mirada, mirar a alguien fijamente a los ojos

to park two/three deep aparcar en dobleiple fila

to be thrown in at the deep end tener que empezar por lo más difícil

deep ['di:p] adv

: hondo, profundamente

to dig deep: cavar hondo

deep adj

1) : hondo, profundo

the deep end: la parte honda

a deep wound: una herida profunda

2) wide: ancho

3) intense: profundo, intenso

4) dark: intenso, subido

deep red: rojo subido

5) low: profundo

a deep tone: un tono profundo

6) absorbed: absorto

deep in thought: absorto en la meditación

deep n

the deep : lo profundo, el piélago

the deep of night : lo más profundo de la noche

• astuto, -a adj.

• hondo, -a adj.

• hueco, -a adj.

• oscuro, -a adj.

• pesado, -a adj.

• profundo, -a adj.

• abismo s.m.

• profundo s.m.

adjective -er, -est

1)

a) < water> profundo; <hole/pit> profundo, hondo; < gash> profundo; < dish> hondo; < pan> alto

b) ( horizontally) < shelf> profundo

c) ( broad) < edge> ancho

2) <sigh/groan> profundo, hondo

3)

a) < voice> profundo, grave; < note> grave

b) < color> intenso, subido

4)

a) ( intense) <sleep/love/impression> profundo

b) < thoughts> profundo

c) <mystery/secret> profundo

adverb -er, -est

1)

a) ( of penetration)

b) ( thoroughly)

2)

a) ( situated far from edge)

b) ( greatly involved)

3) ( extensively)

noun (liter) (no pl) ( sea)

1. ADJ

1) (=extending far down) [hole] profundo, hondo; [cut, wound, water] profundo; [pan, bowl, container] hondo

- go off at the deep end

- I was thrown in

- be in deep water

2) (=extending far back) [shelf, cupboard] hondo; [border, hem] ancho

3) (=immersed)

4) (=low-pitched) [voice] grave, profundo; [note, sound] grave

5) (=intense) [emotion, relaxation, concern] profundo; [recession] grave; [sigh] profundo, hondo

6) [colour] intenso, subido; [tan] intenso

7) (=profound)

8) (=unfathomable) [secret, mystery] bien guardado

2. ADV

1) (=far down)

2) (=a long way inside)

3. N

1) (=sea)

2) (=depths)

* * *

adjective -er, -est

1)

a) < water> profundo; <hole/pit> profundo, hondo; < gash> profundo; < dish> hondo; < pan> alto

b) ( horizontally) < shelf> profundo

c) ( broad) < edge> ancho

2) <sigh/groan> profundo, hondo

3)

a) < voice> profundo, grave; < note> grave

b) < color> intenso, subido

4)

a) ( intense) <sleep/love/impression> profundo

b) < thoughts> profundo

c) <mystery/secret> profundo

adverb -er, -est

1)

a) ( of penetration)

b) ( thoroughly)

2)

a) ( situated far from edge)

b) ( greatly involved)

3) ( extensively)

noun (liter) (no pl) ( sea)

noun ( in US) = Federal Communications Commission

N ABBR

* * *

noun ( in US) = Federal Communications Commission

3ª persona singular (él/ella/usted) presente indicativo

2ª persona singular (tú) imperativo

a) (Rad, TV) program^{( conjugate program)};

◊ programa concurso quiz show;

b) ( folleto) program^{( conjugate program)}

a) ( político) program^{( conjugate program)};

◊ su programa electoral their election manifesto

b) (Educ) ( de asignatura) syllabus;

a) (Rad, TV) to schedule

b) ‹actividades/eventos› to plan, draw up a program^{( conjugate program)} for;

c) (Transp) ‹llegadas/salidas› to schedule, timetable (BrE)

law. Estados miembros del Espacio Schengen

s. Topón. Para algunos estudiosos significa mojón o mojones de piedra; o también hito, señal, punto de referencia, núcleo. Los cronistas Inka Garcilaso de la Vega, Wamán Poma de Ayala y otros definen Qosqo, como ombligo, relievando la función política y administrativa de la ciudad capital tawantinsuyana. A su vez el cronista Femando de Montesinos informa que procede de qosqos que significa montones de tierra y piedras, que había en el valle del Watanay elegido. En la actualidad los indígenas siguen utilizando el término con igual significación. || Geog. Departamento del Perú con 832,504. habitantes, siendo sus provincias: Qosqo, Acomayo, Anta, Calca, Canas, Candáis, Chumbivilcas, Espinar, La Convención, Paruro, Paucartambo, Quispicanchis y Urubamba. || Provincia del departamento del mismo nombre con ocho distritos: Qosqo, Poroy, Qhorqa, Santiago, San Sebastián, San Jerónimo, Saylla y Wanchaq. || Ciudad, capital del distrito, provincia y departamento de los mismos nombres. Ubicación: 13° 29'1", latitud Sur y 7°58'45" longitud Oeste; altitud de 3,350 m.s.n.m. en el centro de la Plaza de Armas. Los cerros que la circundan son: al N, Saqsaywaman, Pukamoqo, T'oqokachi, Fortaleza y Senqa; al NE, Socorropata, Qorao, Pantorani, Picol y Pachatusan; al E. Panpanusaka, Kunturqhata y Saqsapata; al SE, Tawkaray, Kispikilla, Mayu Orqo, Wanakawre y Anawarqhe; al S, Kondorama, Araway, Choqo, Kachona y Cheqollo; al SE, Pukin, Killke y Mamasimona; al O, Pikchu y Apuyawira; y al NO, Waynaqhorqa. El sistema hidrográfico que cruza la ciudad esta formado por los riachuelos: Q'enqomayo, Tullumayo, Saphi, Ch'unchulmayo y Wankaro, los mismos que forman el Watanay, que discurre por todo el valle del Qosqo, para desembocar en el Vilcanota, Willcamayu o Río Sagrado de los Inkas, después de recibir a los riachuelos Kachimayo, T'ikapata, Roqopata y Wakarpay. La orografía presenta contrafuertes de los cerros con suaves pendientes del 12% al 30% de inclinaciones en las partes altas y llanos en las partes bajas. || Etnohist. e Hist. Ciudad del Qosqo. PREINKA. Las condiciones geológicas e hidrológicas del Valle del Qosqo, en esta región sur de los Andes del Perú, posibilitaron el asentamiento permanente de grupos humanos durante más de tres mil años, en cuyo proceso evolutivo el hombre ha establecido un continuo desarrollo histórico socio-cultural, primigeniamente testimoniado por sus restos materíales. La Arqueología, con fines de periodificación, ha identificado grupos étnicos preinkaicos. Así tenemos: Markavalle, forma de asentamiento humano de tipo aldeano (1,100 a.C). Su desarrollo inmediato lo es Chanapata (800 a.C.); ambos penenecen al periodo formativo. A estos suceden grupos sociales más densos e integrados políticamente en senoríos y pequeños estados regionales, también conocido como Qotakalle (600 a.C). El desarrollo de éste, está representado por los Killke (800 d.C). Lukre es otra forma socio cultural mutada de la anterior (1,000 d.C.) En los primeros años del siglo XIII de nuestra era, el valle del Qosqo estuvo habitada por varios grupos étnicos: Laris, Phoqes, Sawasiray, Antasayas, Wallas (que eran oriundos); Alqawisas, Qopalimaytas y Khallunchimas (que eran advenedizos, consentidos por los primeros). INCA. Por estos años hicieron su aparición por el valle grupos humanos extraños conformando diez grupos étnicos, conforme a la tradición mítica, liderados por un señor curaca de nombre Manqo Qhapaq y de una mujer de nombre Mama Oqllo, quienes se proclamaban ser hijos del Sol; asimismo pregonaban ser enviados en misión "civilizadora ", por lo tanto, todas las gentes de la tierra debían obedecerlos. En nombre del Sol ocuparon y dominaron el valle del Qosqo, cuyo nombre antiguo era Aqhamama o Madre Chicha. Manqo Qhapaq lo cambió por Qosqo o Mojón de Piedra, en memoria de su hermano Ayar Awqa que se convirtió en piedra en este lugar, construyendo un templo dedicado a su padre el Sol, llamado Inti Kancha, que posteriormente se llamaría Qorikancha. A partir de este templo, dividió el lugar en cuatro sectores: Q'ente Kancha, Yaranpuy Kancha, Sayri Kanchay Chunpi Kancha para dar cavida a sus seguidores. Así se desarrolló una estructura mítica de conquista y dominación socioeconómica e ideológica en la región cusqueña por parte de estos qheswas procedentes del sur (Paqariktanpu), que ulteriormente formaron el Estado Tawantinsuyano, cuya capital fue precisamente la ciudad del Qosqo, Qosqo Willka Llaqta, Qosqo Ciudad Sagrada, capital del Gran Imperio Tawantinsuyu. En los inicios del siglo XV el Señorío Ch'anka invadió el Qosqo, saqueándolo. A los pocos años, cuando Wiraqocha Inka, ya viejo, ostentaba el reynado, los Ch'ankas nuevamente atacan este próspero Señorío, al parecer ya no con el sólo propósito de saquearlo, sino de conquistarlo, y así extender su dominio. Por los antecedentes pasados, Wiraqocha Inka se refugió en su palacio fuera del Qosqo. Ante este hecho, uno de sus hijos jóvenes asumió el reto para proteger el Señorío y su territorio, y decidió organizar un ejército multiétnico para hacer frente a los invasores. Después de una cruenta lucha, los qheswas y sus aliados derrotaron a los Ch'ankas, destruyendo y saqueándolos en sus pueblos, regresando victoriosos al Qosqo, con botines y prisioneros. Como señal de triunfo, los botines fueron distribuidos entre los curacazgos participantes en la guerra, estableciéndose así lazos de integración políticos y territorial en perspectiva. Este joven valiente era Inka Yupanki, que más tarde se llamaría Pachakuteq o Transformador del Mundo, por las innovaciones fundamentales que realizó y sus dotes personales. Sin duda, este Inka fue uno de los hombres más grandes y geniales que dió América Andina prehispánica. Pachakuteq asumió el poder (1,438-1,471) y empezó la expansión regional y luego inter regional, iniciándose así la formación del Estado Inka, que se llamaría Tawantinsuyu o la Nación de las Cuatro Regiones; Qosqo fue su capital. Pachakuteq reconstruye la ciudad del Qosqo, reestructurándola en los aspectos urbano espacial, arquitectónica y funcionalmente, dándole la forma felina (puma) al centro político-religioso, como símbolo de fuerza y poder. Asimismo, instituyó, organizó y reestructuró varias instituciones sociales y religiosas: la mita, mitmaq, agrohidráulica en gran escala, culto oficial al Sol, sistema de las aqllas, modelo urbano funcional, etc. La Ciudad del Qosqo en su estructura urbano- espacial y social, al igual que otros aspectos y elementos, estuvo dividida de acuerdo a un principio dual diametral: Hanan Qosqo, mitad superior o parte de arriba del Qosqo; Urin Qosqo, mitad inferior o parte baja del Qosqo. A su vez, cada uno de estos sectores estuvo dividido en dos subsectores o parcialidades: Allawka o derecha; Icho o izquierda, los mismos que representaban a niveles y jerarquías verticales y horizontales recíprocas y complementarias, siendo de mayor importancia los primeros sobre los segundos, conformando así los cuatro suyus o parcialidades de la ciudad, delimitados por los caminos reales, reflejando así una pequeña escala del Tawantinsuyu. Conforme a esta dualidad, la ciudad del Qosqo tenía dos plazas: uno en el Hanan Qosqo, el Hawkaypata, y otro en el Urin Qosqo, el Rimaqpanpa. También tuvo dos principales Templos del Sol: Qorikancha del Urin Qosqo, y Saqsaywaman del Hanan Qosqo, cada uno de ellos con sus propias plazas, ushnus y tierras asignadas: Intipanpa y Sawseda del primero, y Chukipanpa (actual explanada del Saqsaywaman) y Qolqanpata del segundo. Además la ciudad del Qosqo era un "espacio sagrado" conformado por más de 350 wakas o adoratorios de diversos tipos y funciones religiosas y astronómicas, dispuestos en un radio de más de veinte kilómetros a la redonda, a partir del Qorikancha, que era el núcleo de este sistema seq'e, y ubicados en las cuatro parcialidades o suyus: Chinchay y Anti en el sector Hanan; Qolla y Qonti en el Urin. Los adoratorios, a su vez, estuvieron distribuidos en 41 seq'es, "líneas imaginarias" o senderos, ubicados entre jerarquías: Qollana, mayor principal; Payan, intermedio o secundario; y Kayao u originario; las mismas estuvieron asignadas al cuidado de ayllus y panakas. De los adoratorios, el mayor número lo constituían manantiales, fuentes, rocas, palacios, templos, observatorios astronómicos osukankas, etc. La ciudad del Qosqo fue el patrón y modelo urbano, arquitectónico y funcional para los otros centros urbanos administrativos principales, como capitales regionales y provinciales, caso Inkawasi en Cañete, Wanukupanpa, P'isaq, Mawq'a Llaqta, Pata Llaqta (Q'ente Marka) y Machupijchu. Con la invasión europea, se inició la destrucción política, económica e ideológica del Tawantinsuyu, que los Inkas, bajo principios de reciprocidad, redistribución con un aparato tecnoburocrático- administrativo y monopolista, de carácter despótico y teocrático, habían integrado y desarrollado. Este estado inka, el más grande y complejo del área andina prehispánica, fue la síntesis económica, política, tecnológica y religiosa de sus antecesores. La periferie de la ciudad estuvo circundado por trece barrios en los que vivía el pueblo: Qolqanpata, Qantupata, Pumakurku, Munaysenqa, T'oqokachi, Rimaqpanpa, Pumaqchupan, Kayaokachi, Chakillchaka, Pikchu, K'illipata, Karmenqa y Wakapunku. COLONIAL. El 23 de marzo de 1534 se funda la ciudad española iniciándose el dominio de la Corona Española, creando las nuevas instituciones políticas, administrativas y eclesiásticas para emprender un nuevo orden cultural. En 1536, frente a los atropellos y abusos por parte de los occidentales,el ejército de Manqo Inka, sitia la ciudad del Qosqo, con el propósito de reestablecer y reinvindicar el estado y sistema social inka, quemando la ciudad; pero los andinos fueron derrotados en Saqsaywaman y luego en Ollantaytanbo. Posteriormente, Manko Inka se retiró a Willkapanpa, hoy Espíritu Panpa, para organizar desde allí la resistencia que duró hasta 1572, con la captura y muerte en la Plaza del Qosqo del último Inka Tupaq Amaru I, por orden del Virrey Francisco de Toledo. Entre los primeros españoles se distribuyeron la ciudad y sus alrededores mediante el "reparto desolares". Se construyeron viviendas de los particulares, luego iglesias, modificando de este modo ligeramente su forma e imagen urbano-arquitectónica y desarrollándose una simbiosis socio-cultural: andina y occidental. REPUBLICANO. En la actualidad, por ser depositario de un gran número de restos arqueológicos, la ciudad del Qosqo fue reconocida como Capital Arqueológica de Sud América, y en 1983 declarada por las Organización de las Naciones Unidas para el Desarrollo de la Ciencia y Cultura, UNESCO, como Patrimonio Cultural de la Humanidad, en reconocimiento y valoración de su rica herencia patrimonial y de su vigencia socio-cultural. Hoy es el centro de mayor atracción turística del Perú y de Sud América y en los últimos años viene siendo embellecida más a través de una serie de obras urbano-arquitectónicas emprendidas por la Municipalidad del Qosqo. || Arqueol. En la actual ciudad del Qosqo se encuentran los grandes palacios reales inkas, con las siguientes ubicaciones: en la parte alta, Hanan Qosqo: Qolqanpata, palacio de Manqo Qhapaq; Qasana, de Pachakuteq; Qora Qora, de Inka Roqa; palacio de Waskar, palacio Kunturkancha; palacio de Qhapaq Yupanki; Qiswarkancha, de Wiraqocha Inka; más los edificios del Kuyusmanqo o Consejo Real, Yachay Wasi, Suntur Wasi y Tanpu de Qontisuyu; en la parte baja, Urin Qosqo, a su vez, se encuentran los siguientes palacios: Amaru Kancha, del Inka Wayna Qhapaq; Hatun Kancha, de Tupaq Yupanki; Hatinmiyoq, de Inka Roqa; Pukamarka, de Amaru Inka Yupanki; palacio de Mayta Qhapaq; palacio de Lloqe Yupanki; y Palacio de Sinchi Roqa. Además estuvieron el Qorikancha o Templo del Sol, el templo de la Pachamama y el Tanpu de Qollasuyu. Igualmente la ciudad es depositaría de hermosos templos coloniales que a su vez guardan joyas, imágenes, ornamentos sagrados y pinturas pertenecientes a la Escuela Cusqueña, cuyos rasgos artísticos le han otorgado fama mundial.

1 abreviatura de: National Aeronautics and Space Administration -> la NASA (Estados Unidos), = agencia aeroespacial norteamericana

2 NASA, Administración Nacional de Aeronáutica y Espacio.

ribereño.

1 ribera, orilla (del río).

2 Riverside, California, Riverside, Estados Unidos.

orilla de un río; ribera, el espacio a lo largo de un río.